AL:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

PLANCHA TRAZADA CUADRO PRIMER
GRADO
A:.
H:.V:.M:.
HH:. 1er.V:.
y 2do.V:.
HH:.HH:.
Por Alberto Pedro CARABAJAL H:.A:.
Mayo de 2004
E:. V:.
Mayo de 6004
V:. L:.
La Masonería imparte
sus enseñanzas morales y esotéricas a través de
símbolos y alegorías, como lo son la decoración del Templo, las joyas e
insignias utilizadas por los Oficiales y H:.H:., las herramientas de cada
grado, escritos como los rituales de cada grado, leyendas masónicas y la
enseñanza de las normas de conducta de cada hermano Masón, dentro y fuera de la
Orden, todo ello para la elevación espiritual de cada Masón.
En este
estudio nos detendremos a analizar el simbolismo e iconografía del Cuadro de
Primer Grado (Aprendiz), el cual, representa a la Logia en su totalidad, si nos
preguntamos cual es su forma, nos encontraremos que tiene forma rectangular, su
largo de Este a Oeste (Oriente a Occidente), su ancho de Sur a Norte, su altura, partiendo desde el
centro de la Tierra (Nadir) hasta el cielo infinito (Cenit), representando
ello, el cosmos en su totalidad y la universalidad de la Masonería.
El eje central de la
Logia, lo encontramos de Occidente a Oriente, tal como los antiguos Templos o
lugares de adoración de la antigüedad, el Tabernáculo, construido por Moisés en
el desierto durante el éxodo de su pueblo, durante cuarenta años, el Templo de
Salomón, en Jerusalén, antiguos templos de Egipto, primitivas Iglesias
cristianas, la historia nos recuerda que el Este, llamado el Oriente, era
considerado sagrado, porque era el lugar de la salida del Sol.
Las tres columnas están representadas en tres
estilos diferentes de la arquitectura griega, Dórico, Jónico, Corintio, representando
los tres personajes principales de las Leyendas Masónicas: el Rey Salomón,
Hiram, Rey de Tiro e Hiram Abif, quienes intervinieron de una u otra manera,
para que se llevara a cabo la construcción del Templo de Salomón, (l° de Reyes
7:13-46; 2° de Crónicas 2:13-14 y
4:11-16 de la Biblia). Las tres columnas simbolizan el principio ternario en
todas sus expresiones, el número TRES, tiene especial significado para los
Aprendices, los principios de la Masonería LIBERTAD – FRATERNIDAD – IGUALDAD –
Su Lema CIENCIA – JUSTICIA – TRABAJO, el iniciado debe tener TRES cualidades
PUREZA, BELLEZA y CANDOR. Los viajes de Iniciación, son TRES, es conducido
simbólicamente a través de los TRES elementos primordiales de la naturaleza: El AIRE, el AGUA y el FUEGO, en su proclamación
al Recipiendario se lo aclama tributándole TRES Baterías Simples de Júbilo, su
edad es de TRES años.
Además la Logia cuenta con
la iluminación del SOL y la LUNA, las grandes luminarias del día y de la noche,
que nos recuerdan que los masones debemos trabajar sin tregua.
Al Cielo tachonado de
estrellas se sube por una escala con muchos peldaños, apoyada sobre el ARA, los
peldaños simbolizan las llamadas virtudes teologales , FE; ESPERANZA; CARIDAD,
significando que la FE en el G:.A:.D:.U:. nos da la ESPERANZA de alcanzar la
Redención y la Salvación mediante la practica de la CARIDAD.
Esto nos recuerda la
narración bíblica (Génesis 28: 10 – 22 de la Biblia) del sueño de Jacob, el
cual se duerme utilizando una piedra de almohada, soñando que ve una escala que
se eleva desde la tierra al cielo, donde hay ángeles bajando y subiendo, al
despertar, piensa que esta en un lugar sagrado, Casa de Dios y Puerta del
Cielo, usando la misma piedra, la erige como altar, el ALTAR, en consecuencia
es la misma piedra de la cual partía la escala y así lo representa la Plancha,
las virtudes son representadas por figuras femeninas la FE es una mujer
sosteniendo una Cruz o una Copa,(El Santo Grial), o un corazón; la ESPERANZA
sujeta un ancla y la CARIDAD, rodeada de pequeños. La cúspide de la escala,
llega al cielo, velado a los ojos de los profanos por las nubes de la
ignorancia.
Las TRES grandes luces de la Masonería son : La
ESCUADRA, el COMPAS y el Libro de la LEY, representada por la Biblia. Las TRES
pequeñas luces son el reflejo de las anteriores y fueron mencionadas
precedentemente SABIDURÍA, FUERZA Y
BELLEZA, siendo atributos de los TRES
Oficiales principales de la Logia.
Las TRES, joyas
móviles son la ESCUADRA, el NIVEL y la PLOMADA, son las Joyas distintivas del
V:.M:. y los dos VIG:., quienes las llevan
mientras cumplen sus funciones y las transmiten a otros hermanos al
terminar su periodo. Las TRES Joyas inmóviles son la PLANCHA TRAZADA, la PIEDRA
BRUTA y la PIEDRA CUBICA.
Las
herramientas del Aprendiz, son el MAZO,
el CINCEL y la REGLA de 24 Pulgadas, el MAZO, significa decisión y poder, no se
progresa sin esfuerzo y perseverancia, simbólicamente nos provee de fuerza; el
CINCEL, ayuda a pulir la PIEDRA BRUTA, a cada golpe del mazo, lima las
asperezas, al ser selectivo, actúa inteligentemente, demostrando la firme
voluntad al esfuerzo del estudio, única manera por la que alcanzaremos ha
hacernos miembros dignos de una sociedad bien organizada, porque como
herramienta en la construcción se usa para alisar y preparar la piedra
alistándola, para que en manos de trabajadores más expertos le den su ubicación
correspondiente al levantar el edificio. La REGLA de 24 pulgadas en todos los
Templos Masónicos figura entre los útiles alegóricos de la Masonería, como emblema de la
perfección, siendo la misma representativa de las 24 horas del día, las que el
Masón debe dividir para el estudio, el trabajo y la dedicación a la familia, siempre
guiándose por los principios de la filosofía masónica.
La Logia
tiene además TRES ornamentos, la ORLA DENTADA, la ESTRELLA FLAMÍGERA y el PISO
MOSAICO, la ORLA es una cuerda o cadena extendida rodeando las cuatro paredes de
la Logia, simbolizando la gran cadena universal de la fraternidad. El PISO
MOSAICO, hecho de cuadros negros y blancos alternados, nos recuerda las
oposiciones y dualidades de la vida material, luz y sombra; bien y mal; pasado
y futuro, a las cuales hay que sobreponerse para subir más alto. La Estrella
Flamígera, se halla en el centro geométrico de la Logia irradiando su luz.
Alrededor
de la Plancha, observamos la Orla Dentada y de sus cuatro vértices penden
cuatro borlas, representando las CUATRO virtudes cardinales, FORTALEZA: para
soportar los contratiempos y peligros, afrontándolos con energía sin
estremecernos. TEMPLANZA: moderación, continencia, sobriedad, nos habla de la
discreción, máxime en los secretos que ha prometido solemnemente no revelar en
la Iniciación. PRUDENCIA:
es una virtud altamente demandada y enseñándonos a vivir agradablemente en los
dictados de la razón, asimismo, siendo gobernados por ella, puede evitar
comunicar al profano aquellos secretos importantes que deben ser cuidadosamente
guardados y fielmente depositados en lo profundo de nuestro corazón. JUSTICIA: es una virtud que consiste en dar a
cada uno lo que es suyo. Es una virtud moral que nos inspira y nos inclina a
respetar los derechos de los otros y dar a cada uno lo que le pertenece. La
JUSTICIA, dice Montesquieu, “es absoluta, es en la naturaleza, la recta razón y
no depende de ninguna convención”. La JUSTICIA es el resultado de la FORTALEZA,
TEMPLANZA para la PRUDENCIA.
Alberto P. Carabajal