A\L\G\D\G\A\D\U\
S\F\U\
LA CADENA FRATERNAL
Q\H\Sergio Omar Conroy Romero
Al observar los objetos que nos rodean, algunos de nuestros símbolos
habrán llamado poderosamente nuestra atención y despertado el justo deseo de
conocer su significado.
Entre estos símbolos, uno que llama la atención, es la cadena universal
que circula por nuestro templo por su parte más alta.
Por tanto la cadena fraternal es sin duda uno de los elementos
simbólicos más significativos dentro la Logia masónica. Está conformada por
doce nudos que aparecen de trecho a trecho a lo largo de toda la cadena, los
cuales simbolizan los signos zodiacales.
La significación simbólica de dicha cadena, es idéntica a la cadena
fraternal, que en la plancha de trazar está vinculado específicamente con el
simbolismo, se considera también otro aspecto importante de ella: el que tiene
como función “proteger”, además de “unir” y de “ligar”, los símbolos y emblemas
que aparecen dibujados en el cuadro. En este sentido, la idea de “protección”
esta incluida en el simbolismo de la cadena,
La “cadena de Unión” que se forma en el seno de la logia masónica antes
de terminar nuestros trabajos, sin bien no está construida de elementos
materiales, es sin embargo, de mucho más valor, porque esta formada de elementos
humanos, de corazones nobles y de buenos propósitos, de ideas mancomunadas, que
conviven fraternalmente, trabajando siempre por el mejoramiento de nuestros
semejantes y nuestra sociedad.
Esta cadena Fraternal que forman los miembros de una Logia, representa
no solo el propósito de ayudarse y sostenerse recíprocamente, sino la cohesión
y unidad de esfuerzo para realizar juntos, la obra común de mejorar la vida
humana, tanto para el hombre actual como para las generaciones venideras.
Esta cadena nos dice que, como sus similares fuertes y resistentes
metales, nosotros constituimos un cerco indestructible en torno a la vida
profana, con hechos, realizaciones y principios; es decir, que debemos ser,
como verdaderos masones, una acción en pie al servicio de la humanidad y de
nuestro propio perfeccionamiento.
Nuestra cadena es mucho más resistente que la formada por los elementos
más duros por que día tras día resiste con éxito los ataques de la
intolerancia, la incomprensión y las pasiones humanas.
Pero no obstante, esta cadena se abre en dos oportunidades y se rompe en
una ocasión. Se abre primeramente en la oportunidad más propicia de nuestra
institución, que es cuando ingresa a nuestra augusta orden un nuevo hermano,
donde es invitado a que se incorpore a nuestra cadena fraternal. También lo
hace cuando algún hermano, habiendo cumplido ya su misión en la tierra es
llamado por el G\A\D\U\y pasa al Oriente Eterno, que es
el nombre que nosotros designamos a la muerte.
Se rompe en muy pocas ocasiones cuado un masón, olvidando los juramentos
tan solemnemente prestados, traiciona a sus hermanos o no cumple con las
disposiciones de la A\O\, es entonces cuando la cadena se rompe para expulsar de su seno al
eslabón que ha perdido su temple.
Cada eslabón se interpreta como: El hombre siempre junto al hombre,
nunca el hombre contra el hombre y recibiendo siempre el nombre de hermano.
La cadena fraternal esta constituido por el entrelazamiento que forman
las manos, con los brazos entrecruzados (se efectúa cruzando el brazo izquierdo
sobre el derecho), de todos los integrantes del taller, el cual, precisamente,
tiene lugar alrededor del ara, momentos antes de la clausura los trabajos. En
primer lugar, habría que decir que la cadena fraternal es una de los ritos masónicos
que aluden a la fraternidad masónica, la que, en efecto, está sustentada en los
lazos de la armonía y concordia que entre si ligan a todos los masones, de ahí
el porque los nudos en la cadena también se les denomina lazos de amor, pues el
amor, entendido por lo más alto, es la fuerza que concilia los contrarios y
resuelve todas las oposiciones en la unidad de principio. Por ello la
fraternidad representa, por tanto, el fundamento mismo sobre el que se apoya la
propia organización iniciática. En este sentido, el entrelazamiento de manos y
brazos configuran una trama cruciforme que evoca la imagen de una estructura
fuertemente cohesionada y organizada.
Pero este rito se realiza, fundamentalmente, para dirigir una plegaria o
invocación al G\A\D\U\, siendo en esta invocación donde reside el sentido profundo y su razón
de ser. Así, en la antigua masonería operativa, la plegaria y las invocaciones
de los nombres divinos formaba parte constitutiva del rito y de los trabajos
simbólicos y precisamente ella se realizaba en la cadena fraternal y alrededor
del cuadro de la logia, con lo cual se confirma el papel verdaderamente central
que ha desempeñado siempre en la masonería.
Por consiguiente, y según se desprende de esta oración masónica, la
unión encadena y fraterna se convierte en el soporte horizontal y psicosomático
(terrestre), sobre el que “descenderán”- estimulados por las plegarias- los
beneplácitos (bendiciones) de la influencia espiritual o supra-individual- “La
Luz”, posibilitando así una vía de comunicación axial entre el cielo y la
tierra, o como se dice en el léxico masónico, entre la Logia celestial y la
logia terrenal. Es decir, que a través de la invocación lo que se pretende
esencialmente es la comunicación con las energías cósmicas (las ideas o
atributos creadores del altísimo) cuya acción espiritual ha conformado – y en
forma permanente- la realidad simbólica, ritual y mítica de la organización iniciática.
Por ello, siempre cuando nos despedimos los hermanos y clausuramos los
trabajos de la Logia, se acostumbra, y así lo indica el Ritual del Rito de
York, donde nos reunimos alrededor del Ara y formamos la cadena fraternal,
cadena Eléctrica, Cadena Magnética, Cadena de Unión o Cadena Masónica y
representa en su forma material los miles y miles masones esparcidos por la
superficie de la tierra.
En el interior del templo, la cadena se encuentra abierta en la puerta
de entrada, cuyo eslabones representa a los masones esparcidos por sobre la
superficie de la tierra y la unión de un eslabón con otro. La parte abierta es
para que ingresen nuevos eslabones.
Simbólicamente, la cadena fraternal que une tan estrechamente a los Mas\ en el T\, no se rompe y continúa en el mundo
profano con los mismos deberes y obligaciones.
Esta Cadena une a todos los HH\, desde el V\M\ hasta los Aprs\ y en esta posición se pasa la
palabra sagrada, la cadena fraternal comienza y termina en el V\M\
Finalmente nos reunimos en el Ara, porque es donde se encuentra un círculo
donde ningún hermano puede errar y también es donde se encuentra la escala de
Jacob; en ella elevamos nuestras plegarias al G\A\D\U\
S\F\U\
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Valle de Sucre, 21 de junio de 2004 e\v\
