A∴L∴G∴D∴G∴A∴D∴U∴:
S∴F∴U∴:
Resp∴ Log∴ JOSÉ
HILARIO LOPÉZ No. 20
Resp∴ Log∴ CULTORES
DE LA ACACIA No 77
Constituidas
bajo los auspicios de la Muy Resp.:
Gr.: Log.:
de COLOMBIA
CELEBRACIÓN
DEL
EQUINOCCIO
DE PRIMAVERA
(FIESTA DE LA VIDA)
ARREGLO DEL TEMPLO
-El Temp.: será
previamente decorado con PRIMAVERAS en Or.: y ESPIGAS en Occ.:
-En el Or.: se pondrán
arreglos florales con frutas
-La Cám.: del medio se
decorará con flores en botón en el lado Sur y con Flores abiertas en el lado
Norte.
-La parte frontal del
atril de los V.Ven.: M.Maest.: se adornara con una imagen del signo del Punto
Vernal.
-Al pie de cada uno de
los atriles de los V.Ven.: M.Maest.: se instalarán aparatos que, al
encenderlos, simularán hogueras.
-En dos (2) sitios del
Temp.:, por lo menos, se dispondrá hielo seco con agua caliente, para producir
un efecto de niebla.
-Se dispondrá de
Aromas Primaverales, en sitios estratégicos del Temp.:.
-Se ubicarán siete (7)
niños con velas en la Col.: del Sur y tres (3) en la Col.: del norte
-En cada uno de los atriles del Ven.: Maest.:,
de los dos Q.Q.: H.H.: V.Vig.:, del Q.: H.: Tes.: y del Q.: H.: Hosp.: se
colocarán bandejas de frutas, antes de
iniciar la ceremonia.
-En las C.Col\ del Norte y Sur se ubicarán doce (12) Q.Q.: HH\ en cada una (preferiblemente con mandiles de Apr.:),
para un total de veinticuatro (24), simbolizando
1º. La inclinación del Ecuador con respecto a la
Eclíptica, cuyo efecto son las estaciones.
2º La duración del día para
recordar que debemos utilizar eficientemente el
tiempo.
3º Las doce horas de día y doce horas de noche,
simbolizando el principio de igualdad masónica.
En la ceremonia
actuarán dos (2) V.Ven.: M.Maest.: y tres (3) M.Maest.: de C.Cer.:
Actuara también un G.:
T.: Exterior, quien estará coordinando, en la cafetería, la llegada de los
P.Prof.:, ingresará al Temp.:
con ellos y
saldrá con los
mismos, al final de
la ceremonia. Mientras
los P.Prof.: permanezcan dentro del Temp.:, el Q.: H.: G.: T.: E.:
ocupará un puesto a la izquierda del
pórtico del Temp.:, en la parte interior.
-El Q.: H.: Prim.:
Maest.: de C.Cer.: representará al Sol y recorrerá el Temp.: en sentido
contrario a las manecillas del reloj.
CEREMONIA
Se inicia la Ten.: con
la Lit.: acostumbrada y el Prim.: Ven.. Maest.: anuncia que es una Ten.:
Solemne Blanca que tiene por objeto celebrar el Equinoccio de Primavera y la
Fiesta de la vida.
Después de que el Q.:
H.: Prim.: Maest.: de C.Cer.: revisa el
pórtico del Temp.:, los dos (2) V.Ven.: M.Maest.: designan una Comisión para
avisarle al Gr.: Maest.: que la Log.: está lista para recibirlo.
El Gr.: Maest.: hace
su ingreso con la Lit.: acostumbrada y ocupa su puesto en Or.:
Seg.: Ven.: Maest.: : Q.Q.: H.H.: Prim y Seg.: V.Vig.:
servios anunciar en vuestras C.Col.:
que los Q.Q.: H.H.: Prim.: y Seg.: Maest.: de C.Cer.: van a hacer
ingresar al Temp.:, a los P.Prof.: invitados recordando que, mientras se
encuentren dentro del Temp.:, los P.Prof.:, no se hará ningún signo Mas.:
Se apagan las luces
del Temp.: quedando sólo encendida la Luz del Ara y sus velas.
Se activan los puntos
con Hielo Seco.
A solicitud de los
Seg.: Ven.: Maest.: los Q.Q.: H.H.:
Prim.: y Seg.: Maest.: de C.Cer.: hacen ingresar a los P.Prof.: al Temp.:
colocando a las C.Cuñ.: en Or.: y a los demás detrás de la Cám.: del medio. Mientras ingresan los
P.Prof.:, el Terc.: Maest.: de C.Cer.,: enciende tenuemente las luces de Or.: y
las apaga una vez acomodadas las C.Cuñ.:.
Prim.: Ven.: Maest.:
(-0-) Henos aquí reunidos este
día para celebrar el EQUINOCCIO DE PRIMAVERA. Una fiesta de la vida,
establecida desde tiempos muy remotos para crear lazos entre los hombres y uno
de los grandes principios naturales. Al reproducir a través de ritos los
grandes movimientos cíclicos de la naturaleza, el hombre se reconcilia con
ella, con su ritmo, emplea su lenguaje y se comunica con su energía.
VOZ con acento
grave: Durante el
Equinoccio, tomando como eje central la Plaza de Bolívar, el Sol sale sobre la
línea que va desde la estatua del Libertador hasta el eje del cañón que separa
los cerros de Monserrate y Guadalupe. Se dice que los Muiscas escogieron este
importante lugar geomántico-astronómico
como punto para asentar su capital y, en el mismo sitio, los españoles, años
después, fundaron la ciudad.)(se escucha un trozo de música de la Gata
Golosa de Fulgencio García)
Seg.: Ven.: Maest.: :Q.: H.: Prim.: Vig.: ¿Qué
significado tiene para los hombres, la celebración de la Primavera?
Prim.: Vig.:
Es el ciclo de la regeneración. Al empezar la Primavera, el Sol se sitúa
sobre el Ecuador terrestre en el instante en el cual la duración del día y de
la noche son iguales (los 24 Q.Q.:HH\ que están al norte y al sur se ponen de pie, como
también lo son todos los hombres de la tierra. A partir de ese momento y
durante seis (6) meses, los siguientes
días serán, cada vez, más
largos y las noches más cortas. Estamos
pues en el Equinoccio de Primavera, el paso de la noche al día; la mañana que
llega cada año, en una fecha fija, para anunciar el triunfo de la Luz sobre la
oscuridad. Es el primer paso hacia a Luz, como aquel que efectúa todo Más.: al
ingresar a nuestra Aug.: Ord.:. (Los
24 Q.Q.: HH\ se sientan)
Se hace una pausa y se
escucha música suave (La Primavera de Vivaldi).
Dos (2) de los niños
con velas en la Col.: del Sur se trasladan a la Col.: del Norte, quedando igual
número de luces en ambas C.Col.:.
Voz con acento
grave: El Sol ha iniciado
su paso por el Punto Vernal, origen del
sistema de coordenadas ecuatoriales. En ese momento ilumina por igual
los dos (2) Hemisferios, como simbólicamente lo están haciendo nuestros niños
en este momento. La inclinación de
23.5° del plano de la Eclíptica con respecto al Ecuador, mantuvo al Sol sobre el Hemisferio Sur de la
Tierra, los seis meses anteriores y, ahora
pasa por su punto de cruce.. El
Punto Vernal, cuyo símbolo se encuentra en el sitial del V\ M\, se comporta como una estrella. Puesto que no
podemos observar directamente el
movimiento de la Tierra alrededor del Sol, asumimos que éste gira alrededor de
nuestro planeta en el sentido contrario a las manecillas del reloj, como,
simbólicamente, lo hace hoy nuestro Q.:
H.: Maest.. de C.Cer.:. Su Luz nos impide ver las estrellas que se encuentran
detrás y, ese Sol, como vagando por el
firmamento, parece que apagara una a una,
las diferentes constelaciones del Zodíaco, símbolo de los procesos de
vida y muerte.
Seg.: Vig.: : Por estás calendas, en la antigua Grecia, se
le rendía tributo a la diosa Afrodita, símbolo del Amor, de la fecundidad y de
la renovación constante de la vida; celebración que los Celtas conservaron en
lo que llamaron “La noche de la Aulaga”, cuyo árbol sagrado era el roble. Más
tarde otros pueblos establecieron la celebración de la Pascua, durante la cual
se realizaba el sacrificio último de
uno mismo y por si mismo, para que de
uno mismo naciera un hombre nuevo. Eran estas las fiestas de la verdadera
regeneración del hombre y de su entorno, la naturaleza.
Or.: Fisc.: : Ciertamente V.Ven.: M.Maest.: en
estos tiempos modernos, esas afirmaciones parecen bastantes lejanas y vagas,
puesto que estamos perdiendo lentamente
el contacto con la naturaleza; separándonos cada vez más, de nuestro entorno y
vivimos más al ritmo de nuestros relojes. Es lamentable que la humanidad haya
volcado su atención en consideraciones de orden material, dejando
de lado los valores tradicionales de aquellas fiestas inscritas en los
calendarios naturales y la autenticidad que estos tenían cuando nuestros
antepasados las descubrieron.
Se escucha música
suave (Luis A. Calvo y/o Blas E. Atehortúa) y se hace otra pausa.
Prim.: Ven.: Maest.: (Mientras va hablando el Prim.: Ven.: Maest.:, al pie de los atriles de
los V.Ven.: y de los dos (2) V.Vig.: se encienden luces artificiales simulando
hogueras). Los
pueblos más antiguos tenían la
costumbre de encender hogueras para festejar la llegada de la Primavera;
hogueras en las que arrojaban muñecos de paja para simbolizar el sacrificio
necesario para la regeneración. Se trataba de los “Fuegos Sagrados de la
Primavera”. Podemos entonces,
comprender el significado simbólico de la costumbre ancestral, que
consistía en apagar todas las luces, la noche anterior al Equinoccio de
Primavera para celebrar, al día siguiente, el renacimiento de la Luz, del Sol y
de la Vida, no sólo iluminando las casas, sino iluminándolo todo con los fuegos
de la alegría. Sea pues la Luz para iluminar nuestras vidas.
Los Tres (3) Q.Q.:
H.H.: Maestros de C.Cer.: encienden todas las luces del Temp.: y apagan la
velas que portan los niños y sientan a estos,
en la fila detrás de la Cám.: del Medio.
A su vez, los V.Ven.:
M.Maest.: y los dos (2) Q.Q.: H.H.: V.Vig.: apagan los aparatos que simulan
hogueras.
Prim.: Vig.: : En la isla de Man, en Irlanda
y en Escocia, hasta no hace mucho, se celebraba la fiesta de las
antorchas. Se trataba de los “Fuegos de
Beltane”, que celebraban Celtas y Druidas. Dicha costumbre aún se observa en el
área mediterránea y en Suiza, Dinamarca y Noruega. Así, miremos donde miremos,
en este período del año que se inicia cuando el día y la noche duran lo mismo
pero en cual, el primero aumenta cada vez un poco, superando ligeramente a la
segunda; los hombres y las mujeres del pasado acostumbraban a celebrar lo que
consideraban un signo de renacimiento simbólico.
Se escucha música (La creación del Mundo de Milhaud)
Seg.: Vig.: : A su vez, los Romanos para
conmemorar la llegada de la Primavera, establecieron la fiesta dedicada a las VESTALES,
protectoras de la familia y del hogar. Era VESTA una diosa perteneciente a las
doce (12) grandes divinidades cuyo culto introdujo Rómulo en Roma, inspirado en
la diosa Griega Hestía. Era pues, la fiesta de VESTALIAS sobre todo una fiesta
de las Mujeres; una fiesta a las dadoras de vida, una fiesta donde se las honraba con la más bella de las
expresiones de la naturaleza: Las Flores.
Seg.: Ven.: Maest.: : Q.Q.: H.H.:: Prim.:, Seg.:
y Terc.: M.Maest.: de C.Cer.:; servios entregar a cada una de las C.Cuñ.: que
adornan el Or.:, un ramito de flores, para significar nuestra eterna admiración
por ellas en esta fiesta de la vida.
Los tres (3) Q.Q.:
H.H.: M.Maest.: de C.Cer.: cumplen la orden.
Mientras tanto se
escucha música (Requinto y/o Tiple del Q.: H.: Martínez).
VOZ con acento
grave: El cielo de
Primavera es oscuro, ha desaparecido la Vía Láctea. La constelación del León
con su estrella Régulo, la constelación de Boyero -El Pastor- con su brillante
estrella Arturo y la constelación de Virgo –La Virgen- con su estrella azulada
Espiga, dominan el cielo primaveral. Virgo, única figura femenina entre las
constelaciones del Zodíaco se ha asociado a la diosa de la fertilidad de los
babilonios ISHTAR y a DEMÉTER, la diosa griega de la cosecha.
Prim.: Ven.: Maest.:: Justo es ahora darle un espacio
a nuestro espíritu para que se eleve por encima de lo material. El aire es el
elemento predominante durante toda la Primavera y nos invita a tomar vuelo con
nuestra imaginación. Es la estación del despertar, de la eclosión, de la subida
imparable de la sabia por los tallos, del renacimiento, de nuestra renovación
como seres humanos. Los días más largos y sus horas de claridad, nos invitan a
compartir con nuestros semejantes y a contemplar de cerca la naturaleza
generosa y pródiga. El agua, que impregnó la tierra durante el invierno,
empieza a evaporarse por el calor del Sol y la humedad, en el aire, empieza a
desparecer haciéndolo cada vez más liviano.
Se escucha música que
recuerde la energía de la Primavera. (La consagración de la Primavera de Igor
Stravinsky)
Seg.: Ven.: Maest.: : En la Primavera todo son primicias. Al comienzo, el amor es primario y absoluto. El
temperamento se vuelve activo, instintivo, agresivo y enérgico. El carácter impulsa a los seres a volverse
emotivos, ansiosos, extrovertidos y a buscar la afirmación personal. La humedad
de la tierra se empieza a evaporar. Los capullos de las flores van brotando lentamente mientras otros
generosamente se abren mostrando su exuberante belleza y los tallos de las plantas empiezan a
crecer. En la naturaleza todo es movimiento hacia el futuro, hacia la vida,
hacia la Luz del Sol. ¡Audacia, comienzo, entusiasmo, aparición, pulsión vital,
proyección hacia el futuro, potencia energética!...son las palabras claves.
Pausa pequeña. Se
escucha música.
Prim.: Vig.: : Promediando la Primavera el
temperamento se vuelve tranquilo, estable, pacífico, conciliador pero un tanto posesivo. El carácter hace que los seres humanos sólo se fíen de la Naturaleza
y de lo natural, que sientan gusto por la vida material y por el bienestar
volviéndose, a veces, sensuales y egoístas. La tierra firme, todavía
húmeda, se va calentando bajo el aire y se vuelve fértil. La hierba y las plantas
se nutren de la sal de la tierra y disfrutan de los primeros efectos benéficos
de los rayos del Sol. La tierra ya está verde y productiva. Es la era de la
procreación, de la fecundidad, de la vida sana, generadora y natural. ¡Comunión
con la naturaleza, paz, fuerza, productividad, sentido común, bienestar,
sensualidad, paciencia, obstinación, fidelidad!..son las palabras claves.
Pausa pequeña. Se
escucha música suave.
Seg.: Vig.: : Al final de la Primavera el
temperamento nos vuelve melancólicos, nerviosos y emotivos, estimulando la
imaginación y la inteligencia. El carácter se torna despreocupado, frívolo y
cambiante y nos impulsa a jugar con la vida, en la esperanza de descubrir
nuestra verdadera personalidad. Los días se vuelven mucho más largos que las
noches. El Sol se eterniza en el Cielo. Nos acercamos al Solsticio de Verano.
Las temperaturas son agradables, el aire es ligero. Es el período de la
aparición de las flores, de los frutos verdes y de los polluelos. Las mariposas
y las abejas liban. El Polen invade el ambiente y todo huele a Primavera. Ese
entorno poético nos empuja a vivir en comunicación con la naturaleza, a sentir
una cierta despreocupación, a la temporalidad y hasta podemos dar cabida a un
poco de ocio pero la Naturaleza no descansa y generosamente nos ofrece el gran
espectáculo de la florescencia. ¡Intercambio, comunicación, movilidad,
adaptabilidad, agilidad, curiosidad, inteligencia viva, inconformismo,
nerviosismo!..son las palabras claves.
Se escucha música
suave.
Seg.: Ven:. Maest.: Ya hemos alimentado el Espíritu;
veamos ahora: ¿Qué es la Primavera para el hombre? ¿Cómo se relaciona este
ciclo con los ciclos del hombre, desde que nace?
Corresponde la Primavera de la Vida a ese despertar del niño al nacer, cuando, en forma brusca
pasa muy rápidamente pasa por diferentes estadios. La Primavera se inicia con
el signo Zodiacal ARIES, el primer signo de Fuego. El niño que empieza a vivir,
no tiene más elección que proyectarse hacia adelante; no hay posibilidad de
regresar. Quiere crecer con todas sus fuerzas. Debe utilizar la cabeza, el ardor, su llama interior, todas esas cualidades propias del signo
Aries para separarse de su pasado y
empezar a transformar ese pequeño cordero en un verdadero carnero, es
decir, debe encontrar la posibilidad de afirmarse como individuo de pies a
cabeza. Lo mismo que sucede con la plantas cuando brotan de la tierra, al
comenzar la Primavera.
Pausa pequeña. Se
escucha música.
VOZ con acento
grave: Se identifica a
Aries con el Sol y con el fuego, grandes símbolos del poder creador. La
Voluntad primera del Zodíaco es ofrecer un patrón de desarrollo para los
procesos de vida y de muerte
Prim.: Vig.: : El signo Zodiacal TAURO, segundo
de la Primavera y primero de tierra, permite a ese niño carente de
experiencias, que las vaya adquiriendo a medida que experimenta con su entorno,
obteniendo así el concepto de dualidad: lo alto y lo bajo, lo dulce y lo
amargo, lo que es bueno y lo que es malo, lo agradable y lo desagradable. Es la
etapa en la cual en la mente de ese pequeño ser, se forma una visión del mundo
exterior. Y así como el toro, firmemente plantado en el paisaje, refleja el estado de receptividad en que se
encuentra y el hecho de estar en ósmosis con la naturaleza; así el niño empieza a sentir que está en su
elemento; sabe hacia dónde va, lo que quiere y lo que hace. El signo de Tauro
está asociado a la aparición de la vida vegetal en nuestro planeta, o sea, a la
época cuando los primeros habitantes pasaron del estado de cazadores
–recolectores al de agricultores y por consiguiente, de un estilo de vida
nómada a un estilo de vida sedentario. Es el momento de la verdadera comunión
del hombre con su planeta.
Se escucha música
suave
Seg.: Vig.: : El tercer signo Zodiacal de la
Primavera, es GÉMINIS, primer signo de aire,
cuya principal analogía se refiere a la dualidad representada por los
gemelos; también simboliza la fecundidad y la energía primordial. Es el momento
cuando el niño, después de haber captado determinadas formas que pertenecen al
mundo exterior y de haber aprendido a manipular y jugar con los objetos,
descubre dos (2) herramientas fundamentales: La mente y el pensamiento. Busca
afanosamente, con su mente, los frutos
del conocimiento, al igual que el agricultor busca los frutos que la tierra
empieza a ofrecerle en la Primavera. Deja volar el pensamiento. Es la oportunidad que se le ofrece para
desarrollar el sentido de observación. El niño aprende a usar los músculos del
ojo relajándolos o contrayéndolos, para ver objetos muy distantes o muy cercanos
y, en esa forma, se compenetra con el entorno y empieza a ver todo un Universo
que está a su disposición.
Pausa corta. Se
escucha música suave.
Prim.: Ven.: Maest.: : Es pues La Primavera, el
verdadero comienzo de la vida. Los frutos que ofrece al final esta estación,
nos permiten reponer las energías necesarias para emprender y recorrer nuestro
camino. Mirad como, durante la Primavera, los frutos de la tierra, aparecen
rebosantes y exuberantes, el clima se
vuelve benigno, el paisaje encuentra
nuevos y más vibrantes colores. Todo nos invita a la alegría y a disfrutar de
los bienes que el G.: A.: generosamente
nos ha donado.
Seg.: Ven.: Maest.: : Q.Q.: H.H.: M.Maest.: de
C.Cer.:, ofreced a nuestros invitados y a todos los Q.Q.: H.H.:, esos frutos de
la tierra, que nacen como resultado del resurgir primaveral y que nos
proporcionan el sustento para desarrollar la vida, para disfrutar sus
delicias y para prepararnos para el
futuro.
Los Q.Q.: H.H.: M.Maest.:
de C.Cer.:, y los dos (2) A.Apr.: más nuevos, dentro de los dos (2) T.Tall.:,
ofrecen a los P.Prof.: y a los Q.Q.: H.H.:,las bandejas que están en los cinco
(5) atriles, conteniendo diversas clases de frutas (uvas, fresas, uchuvas,
manzanas, ctc) ya partidas para ser consumidas. Se empieza la repartición por
Or.:.
Se deja transcurrir un
lapso de quince (15) minutos para que los presentes reciban los frutos y los
saboreen.
Entretanto, se escucha
primero música suave, luego la voz con acento grave y de nuevo música.
VOZ con acento
grave: Para los primeros hombres, cuya actividad fundamental era la agricultura,
tuvieron especial significación algunos fenómenos naturales. Por eso, para
ellos, el EQUINOCCIO DE PRIMAVERA, que
les ofrecía, cada día, una mayor cantidad de LUZ solar, temperaturas más
agradables y una naturaleza más
exuberante, se convirtió en una fiesta muy especial. Los frutos que ahora degustáis, eran el mejor signo de
reconciliación del hombre con la tierra, después de cada invierno. La
Naturaleza les enseñaba así, que era necesario tener un ciclo de reposo antes
de todo ciclo de producción, que era indispensable morir para renacer de nuevo
con mayor fortaleza. Fue entonces, la Naturaleza, la Primera Gran Maestra de la
humanidad, la que le hizo comprender la
existencia de un Ser Superior Supremo,
que los M.Mas.: llamamos G.: A.: D.: U.:. Los frutos de la tierra, en la
Primavera, fueron el instrumento inicial para que el hombre emprendiera el
camino del espíritu.
Pr.: Ven.: Maest.: : Esta celebración es en realidad una reafirmación de nuestra
comunión permanente con
la Tierra, el planeta
que el G.: A.: D.: U.: nos
asignó para desarrollar nuestra experiencia en el mundo tridimensional.
Nuestros antepasados sabían, mejor que
nosotros, cuán necesario es dar a la
Tierra tanto como ella nos da a nosotros. El arado que prepara la tierra y la
siembra de la semilla que debe morir para resurgir, son la base primordial del
símbolo de nuestra comunión con el planeta.
La Tierra, materia primordial, de la cual toda vida proviene: da y
vuelve a tomar la vida, es, cultivable, moldeable y benéfica; pero puede ser
también salvaje, indomable y maléfica. Ese doble aspecto positivo y negativo de
la tierra reside en que, por una parte, es generosa y fecunda, porque produce
una gran variedad de plantas y de frutas pero; por otra parte, reclama que todo debe regresar a su vientre.
Se escucha música
(Concerto A lla Rústica)
Seg.: Ven.: Maest.: Es la Tierra, un gran principio
femenino y, por lo tanto, generador y
sustentador de la vida; es al que hoy le rendimos nuestro tributo de
admiración. Es la Primavera, la estación que nos muestra la magnificencia de la
Tierra. Es la ocasión en la cual el gran principio masculino, el Sol, hace
propicia la fecundación para que la vida florezca en todo su esplendor. Es el
eterno renacer. Nuestros antepasados buscaron un símbolo de ese renacimiento y
lo encontraron en el huevo. Encontraron en él un recomienzo perpetuo y
decidieron adoptarlo como una tradición. Esa tradición ha llegado a nuestros
días como el HUEVO DE PASCUA. Como hoy es un día especial, todos los M.Mas.:
queremos entregar a cada una de nuestras C.Cuñ.: un Huevo de Pascua como
recuerdo de ésta celebración. Q.Q.: H.H.: Prim.: y Seg.: M.Maest.: de C.Cer.:
servios hacer la entrega correspondiente.
Los Q.Q.: H.H.: Pr.: y
Seg.: M.Maest.: de C.Cer.: entregan a cada Cuñ.: un huevo de Pascua. Mientras
tanto se escucha música suave.
Prim.:Ven.: Maest.: :Q.Q.: H.H.: Prim.: y Seg.: Vig.:
servios anunciar en vuestras C.Col.: que los Q.Q.:H.H.: Hosp.: y Tes.: van a circular el Temp.: con los sacos
de solidaridad de los T.Tall.: y de la Gr.: Hosp.:.
Una vez hecho el
anuncio, los Q.Q.: H.H.: Hosp.: y Tes.: empiezan su recorrido y el Pr.: Maest.:
de C.Cer.: explica a los P.Prof.: que
los sacos de solidaridad sólo serán presentados a los Q.Q.: H.H.: y el significado de este acto.
Una vez hecho el recorrido, los Q.Q.: H.H.: Hosp.: y Tes.: ocupan su puesto en Log.: y dan cuenta de los despojos, al Q.:
H.: Secr.: para que deje constancia en el Traz.: de la Ten.:
Prim.:Ven.: Maest.: : Da lectura a la Charla del Ven.: Maest.:
Seg.: Ven.: Maest.: :Hoy es un día especial. Hemos
celebrado la llegada de la Primavera, rindiendo un tributo a la Mujer y
deleitándonos con los frutos de la Tierra. Hemos alimentado el espíritu y el
cuerpo. Hemos renacido de nuevo y, llenos de vigor y energía, emprendemos un
nuevo camino. Un camino que, cada vez, nos elevará más en este largo recorrido
hacia la verdadera Luz.
Prim.: Ven.: Maest.: :Q.Q.: Invitados que hoy
adornáis nuestro Temp.: de la ciencia y de la virtud: La Más.: es una escuela
de hombres libres y de buenas costumbres, los aquí presentes, quienes
sentimos especial admiración por la naturaleza y quienes siempre
procuramos estar en completa armonía con ella; os agradecemos vuestra presencia
y sabemos que comprenderéis, ahora, los nobles y elevados ideales que nos
congregan.
Prim.: Ven.: Maest.: : Q.Q.: H.H.: Seg.: y Terc.:
M.Maest.: de C.Cer.:; servios organizar el desfile de salida de nuestros
invitados.
Los Q.Q.: H.H.:
M.Maest.: de C.Cer.: organizan el desfile en la siguiente forma:
Las Cuñadas que se encuentran en Or.:
Los P.Prof.: que se encuentran en la
Cám.: del medio.
Durante el desfile de
los P.Prof.:, los Q.Q.: H.H.:, desde
sus puestos, entonarán el Himno Mas.:.
Una vez que han salido
todos los P.Prof.:, regresan el Seg.:
y Terc.: M.Maest.: de C.Cer.:,
el Q.: H.: G.: T.: I.: cierra las puertas del Temp.: y el Q.: H.: G.: T.: E.:,
quien permanece con los P.Prof.:,
coordinará el inicio del VINO DE HONOR, en el vestíbulo de ingreso a los T.Temp.:.
El Prim.: Ven.:
Maest.: cierra la Ten.: en la forma
Lit.: acostumbrada.
A solicitud del Prim.:
Ven.: Maest.:, los tres (3) M.Maest.: de C.Cer.: organizan el desfile final,
durante el cual se escucha una música adecuada.
FIN DE LA
CELEBRACIÓN
LITURGIA preparada, en el
mes de marzo de dos mil cuatro (2004), por :
V.:
M.: GONZALO CÓRDOBA GÓMEZ
de la Resp.: Log.: CULTORES DE LA ACACIA No. 77
Con
la colaboración de los Q.Q.: H.H.: :
V.:
M.: DANIEL EDUARDO RONDEROS
de la Resp.: Log.: JOSÉ HILARÍO LÓPEZ No. 20
CESAR
MONTENEGRO CABRERA
Resp.: Log.: JOSÉ HILARIO LÓPEZ No. 20
RAFAEL
CAMERANO F.
Ex.Ven.: Maest.:. de Resp.: Log.: GENESIS No. 27
PETER
PREMINGER TRICHER
de la Resp.: Log.: WELCOME No. 6
YEZID
ALVARADO RINCÓN
Resp.: Log.: CULTORES DE LA ACACIA No. 77
HACIA EL INDICE DE TRABAJOS
