A L:. G:. D:. G:. A:. D:. U:.

S:. F:. U:.

EL MASON DE NUESTROS TIEMPOS ( Siglo XXI)

Respetables Hermanos todos:

Para mí es un inmenso honor el que ustedes me hallan convidado a participar en este Encuentro Masónico, para dialogar acerca de un tema tan fascinante como es el de la Masonería, por lo que agradezco infinitamente la invitación, pero en especial, el que me hayan regalado el tiempo que me hizo retomar nuevas concepciones de la evolución natural de la institución en los últimos años.

No podríamos hablar de “El Masón de Nuestros Tiempos,” si no conocemos quién es el Masón como Persona Humana y en especial como está preparado. El Masón se va perfeccionando progresivamente, en un sistema iniciático avalado por grados, de forma tal, que para el mundo profano, igual será un Masón del primer grado que uno del último, aunque la cotidianeidad los pueda diferenciar en una comunidad o en la sociedad de acuerdo a sus acciones. Luego, en la medida que se va avanzando en la escalada de estos conocimientos, los Masones se van pareciendo más y llegan casi a formar un prototipo.

Tratemos entonces de introducirnos en una temática maravillosa, en la que juntos, iremos conformando de acuerdo al Grado Masónico que nos adorna, el perfil de lo que se vaya tratando.

Como muchas de las cosas que abordaremos están relacionadas íntimamente con Símbolos y Alegorías, recordemos lo que significan estas palabras: Alegoría, es la representación de ideas abstractas por medio de figuras o atributos y Símbolo, es la figura o imagen con la que se representa un concepto por alguna semejanza que el entendimiento percibe entre ambos. Vale resaltar, que hoy en día, en la Teoría de la Información, el símbolo se usa como sinónimo de signo.

Hablar de un tema tan cardinal, nos obliga a tocar aunque sea brevemente, algunos aspectos históricos de la Orden. Aunque algunos estudiosos han manifestado que más que estudiar el aspecto ritualístico abordado históricamente, era preferible estudiar la Filosofía Masónica, ya que las tradiciones, han definido a la Institución, como una Ciencia de Moral, basada en Alegorías y esclarecida por medio de Símbolos.

La Masonería en el siglo XVIII, reestableció dentro de nuestras logias, la tradición de las enseñanzas esotéricas que se suministraban en los santuarios egipcios y continúan hoy con ciertos ajustes en los procesos de iniciación.

La Masonería, es una Orden Universal, formada por hombres de todas las razas, credos y nacionalidades, recibidos por iniciación y congregados en logias, en las cuales, a través de métodos racionales y con el auxilio de símbolos y alegorías, estudian y trabajan en la construcción de una sociedad humana fundada en el Amor Fraternal.

Esta concepto, esta fundado en principios trascendentales como el Amor a Dios, a la Patria, a la Familia y al Prójimo; regulados por la Tolerancia, la Virtud y la Sabiduría. Por otro lado, hay que tener en cuenta, que también se apoya en una constante investigación de la Verdad, a través del progreso del conocimiento humano, de las ciencias y de las artes, bajo la Trilogía: Libertad, Igualdad y Fraternidad y sobre todo, intrínsecamente, en los principios de la Razón y la Justicia, con el fin de que el mundo alcance la Felicidad y la Paz Universal.

Si examinamos este Marco Teórico a la Luz de los actuales momentos, se articula con perfección tal, que difícilmente escapa de su diseño, algún elemento que no aborde los principios de Progreso de los pueblos, sobre todo, porque comprende los elementos naturales, que dan pié a los Derechos Humanos tan de moda en los últimos tiempos. Ahora bien, cabe entonces preguntarnos ¿cómo se llega a formar parte de toda esta concepción que tiene como fin alcanzar la Felicidad?

Eso es lo que pretendemos tratar y para ello, me transportaré, al principio de nuestra formación como masones.

La Masonería Simbólica, se divide en tres grados universalmente reconocidos y adoptados: Aprendiz, Compañero y Maestro. El hombre que se inicia en la Masonería, recibe en estos tres grados, una preparación esencial, para combatir la ignorancia en todas sus modalidades, lo cual se logra gracias a un sistema educativo especial, cimentado en un Programa Básico como es:

· Obedecer las leyes democráticas del país.

· Vivir según los dictados de la honradez.

· Practicar la justicia.

· Amar al prójimo.

· Trabajar por la Felicidad del Género Humano.

Con el fin de mantener criterios de avanzada en este Programa, la Masonería prohíbe expresamente, toda discusión religiosa sectaria o política partidista en sus trabajos. De igual manera, este Programa se va cumpliendo progresivamente ante la iluminación que proyecta el Libro de la Ley, adoptado junto a la Escuadra y el Compás, considerados en su conjunto, como las Tres Grandes Luces emblemáticas de la Institución Masónica.

Podemos afirmar con toda certeza, que la Masonería, es de hecho una Institución de avanzada, por donde han transitado hombres de aquilatada dedicación por la superación de las mejores condiciones de vida de la humanidad, por lo que sin temor a equivocarnos, alcanzamos a afirmar, que la Logia, es el Símbolo del Mundo, gracias a una serie de Postulados notables como los siguientes:

· Amar a Dios, a la Patria, a la Familia y a la Humanidad.

· Exigir de sus miembros buena Reputación Moral, Cívica, Social y Familiar.

· Luchar por los Principios de la Equidad, otorgando a cada quien lo que le corresponde de acuerdo con su capacidad, obras y méritos.

· Combatir el fanatismo y las pasiones que acarrean el oscurantismo.

· Practicar la Caridad y la Beneficencia de manera sigilosa, sin humillar al necesitado, incentivando la Solidaridad.

· Considerar el Trabajo Lícito y Digno como Deber Primordial del Hombre.

· Defender los Derechos y Garantías Individuales.

· Exigir tolerancia para con toda y cualquiera forma de manifestación de Conciencia, de Religión o de Filosofía cuyos objetivos sean los de conquistar la Paz, la Verdad, la Moral y el Bienestar Social.

Muy respetuosamente, pregunto a ustedes mis qq:. hh:., si estos Postulados, que han adornado, o al menos se ha pretendido que hayan adornado a los hh:. masones desde tiempos pasados, no son los mismos que deben tomarse en cuenta por y para los masones de nuestros tiempos?

Dejemos esa respuesta flotando en el ambiente, para que se oxigene y podamos luego, cada quien, en su Templo Interior, meditar y reflexionar al respecto.

Desde el mismo instante de nuestra iniciación, se nos enseña, que la Masonería es una Institución, donde no existen deseos ni intereses personales a satisfacer, y que la ambición, se circunscribe a los límites de las necesidades de la Fraternidad, para lograr el perfeccionamiento social. Pues, para nosotros en el Templo, el hombre material desaparece delante del hombre moral, que con un terreno fertilizado por las virtudes fraternales, se eleva en la profundidad del pensamiento íntimo donde el Creador lo destinó.

La Masonería es Sabia en su Obra de Progreso, y para evitar que los hijos sean el juguete de sus propias imprudencias, instituye la Moral en Acción; Moral esta, que en nada compromete los intereses privados del hombre. De allí, que la Moral viene a ser una palabra, que da a cada Masón, una porción de sus Deberes y Derechos.

La Institución, desde el momento en que ostentamos el Primer Grado, nos instruye para ser portadores del Estandarte de los Nuevos Tiempos; por una razón muy sencilla, y es que la evolución, comienza para ese nuevo hombre, cuando ve la verdadera Luz, y esa Luz, proviene de la propia Naturaleza, o acaso, la Masonería no es un Emblema de la Madre Naturaleza?

De hecho mis qq:. hh:., es y somos la propia Naturaleza.

Pregunto entonces: ¿Esa Naturaleza de hoy, no es por cierto la de nuestros tiempos?

Meditemos sobre este tópico, ya que en síntesis deductivamente hablando, los Masones hemos sido y seremos la renovación constante de la propia Vida. El Masón qq:. hh:. renace en cada día, al igual que la Logia, al igual que el Sol...

Somos ciertamente una antigua Orden, pero conformada por personas humanas que siempre estarán en su Época, en su Tiempo y en su Momento, cumpliendo como humildes Obreros, la labor de alcanzar la Felicidad de la Humanidad.

Pero esa actualización, solo se da por un Trabajo constante, donde incuestionablemente, la enseñanza de la Moral hace posible, que abramos las puertas a la investigación de la Verdad, perfeccionándonos en el Arte Supremo del Pensamiento.

Es decir, el Arte Real, a través del Conocimiento basado en la exactitud, ayudado por el trabajo y siendo efectivo por la Perseverancia, con la segura intención de vencer todas las dificultades, extingue la oscuridad que nos da la ignorancia y distribuye Felicidad en el Camino de la Vida.

El Masón de siempre, que es de hecho el Masón de Estos Tiempos como ya lo hemos despejado, en su transitar para encontrar la ciencia humana, o sea, la amalgama donde están íntimamente ligados el Bien y el Mal, no debe abusar de la debilidad de su congénere, ni hacer empeño en su Vanidad. El Mal existe por todas partes con atracciones tentadoras, pero por todas partes también está el Bien, sirviendo de Eje a todas las existencias sociales del mañana. El Mal no es un principio desconocido, ni algo sin origen, es el lado débil de nuestra Naturaleza, que hace posible que se manchen Tronos y Altares. Vale entonces inmortalizar la idea, de que no es justo, que sacrifiquemos nuestra Dignidad y nuestra Fuerza Moral a los apetitos de la vida material.

Seguramente nos estamos preguntando ¿Dónde se arquitecta el Masón que el h:. Olivieri está trazando?

Indiscutiblemente, la respuesta está en cada uno de nosotros, ya que el Masón se prepara en su propio Templo, lugar Sagrado, donde solo él puede entrar, con la Llave que la Naturaleza le dio, como resultado de un Trabajo constante que le permitió construirlo a semejanza del Templo Físico, donde nos reunimos para tratar los asuntos inherentes a la Orden.

El Templo Físico, está sustentado simbólicamente en tres grandes columnas: la de la Fuerza, la de la Belleza y la de la Sabiduría. La de la Fuerza, que nos anima y sustenta en todas las dificultades. La de la Belleza, que adorna nuestras acciones, nuestro carácter y nuestro espíritu y la de la Sabiduría, que nos orienta por el Camino de la Vida.

Si trabajamos sustentando nuestras acciones en estas tres columnas, armónicamente estaremos dando apoyo a nuestro Templo Divino, ya que el Universo, es el Templo de la Divinidad, donde los masones, como Obreros de la Luz y de la Paz servimos al Gran Arquitecto del Universo. La Fuerza y la Belleza están apenas alrededor del Trono como pilares de la Obra Divina.

La Sabiduría, es infinita en el Creador, su Fuerza es Omnipotente y su Belleza se manifiesta en toda la Naturaleza por la Simetría y por el Orden.

Esas tres columnas a las que hemos hecho alusión, representan también a Salomón, por la Sabiduría en construir, completar y dedicar el Templo de Jerusalén al servicio de Dios; a Hiram rey de Tiro, por la Fuerza que dio a los trabajos del Templo y a Hiram Abif por su primoroso trabajo para darle al Templo una Belleza hasta hoy nunca alcanzada.

A esas columnas fueron dadas órdenes arquitectónicas: la Jónica, para representar la columna de la Sabiduría; la Dórica, a la columna de la Fuerza y la Corintia a la columna de la Belleza. Esta simbología mis qq:. hh:., nos indica, que en la Obra Fundamental de nuestra Construcción Moral, es menester colocar en la superficie, todas las posibilidades de las potencias individuales, despojándonos de las ilusiones de la personalidad, trabajo este, que por todos nosotros es conocido, puesto que lo ejecutamos cada vez que entramos al Templo.

Apreciemos, que el Masón se rodea de una serie de elementos que le ayudan a prepararse para su trabajo como obrero de la Luz. Diríamos, que el Masón por naturaleza debe ser virtuoso para convivir con la Bóveda Celeste, lo cual alcanza a través de la Escalera de Jacob. Es por ese motivo, que esa escalera está constituida por gradas que simbolizan virtudes, destacando entre las primeras la Caridad, la Esperanza y al Fe, virtudes morales, que deben adornar el espíritu y el corazón del ser humano, pero sobretodo del hombre Masón, quien no olvidará jamás la Fe en el G:.A:.D:.U:., ni la Esperanza en el perfeccionamiento Moral ni la Caridad para con sus semejantes.

Por otra parte y a un nivel más superior, la Fe, vendría a ser la Sabiduría del Espíritu, sin la cual el hombre nada llevaría a término. La Esperanza, la Fuerza de ese Espíritu, amparándolo y animándolo en las dificultades encontradas en el camino de la Vida y la Caridad, la Belleza que adorna tanto al Espíritu como al Corazón bien formado, haciendo con que en él, se abriguen los más puros sentimientos humanos.

Además de las virtudes que simboliza la Escalera de Jacob, existen las llamadas Virtudes Cardinales, que todo Masón conoce por obligación desde que se Inicia. Están representadas en los cuatro cantos del Templo por borlas colgantes y son: la Prudencia, la Templanza, la Justicia y la Fuerza o Coraje.

Aclarada la situación de “El Masón de Nuestros Tiempos,”con respecto a su adecuación histórica, creo, podemos continuar en la tónica de ir adosando a través de nuestra imaginación, la creación de un modelo de Masón, con cualidades tales, que en la medida que lo vayamos diseñando masónicamente hablando, lo proyectemos en el ideal para nosotros mismos, para nuestra logia y para nuestra sociedad.

El H:. Masón mis qq:. hh:., está consciente de que por medio de la Sabiduría, el puede crear; así como también, que a través de la Fuerza, puede dar sustento a la estructura y que con la Belleza, adorna. Pero paralelamente, debe combatir la Ignorancia, la cual es la madre de todos los vicios, que tiene como principio “nada saber.”

¿Por qué esta necesidad?

Porque el ignorante no se puede medir con el Sabio, cuyos principios son la Tolerancia, el Amor Fraternal y el Respeto a sí mismo. El ignorante qq:. hh:., es grosero, peligroso, perturbador y desmoralizador de la sociedad donde vive, y mientras pueda, evitará que los hombres conozcan sus derechos y sepan el cumplimiento de sus deberes pues, aun con constituciones liberales, un pueblo ignorante es esclavo. El ignorante, es enemigo del Progreso y permanece en constante combate contra la Verdad, el Bien y la Perfección.

De la misma manera, el Masón, debe combatir el Fanatismo, porque la exaltación religiosa pervierte la Razón y conduce al hombre a practicar acciones condenables. Recordemos, que la Superstición es un falso culto mal comprendido, repleto de mentiras, contrario a la Razón y a las sanas Ideas que se deben hacer de Dios. Por ello, el Fanatismo y la Superstición son los mayores enemigos de la felicidad de los pueblos.

Con la intención de reforzar algunas de las cosas que hemos tratado, permítanme comentar, que cuando alguien pronuncia, lee o escucha la palabra “símbolo”, inevitablemente, se desencadena una serie de asociaciones, que no tienen nada que ver con lo usual que nos incita a descubrir algo, que puede estar un poco mas allá.

Por otra parte, el número de símbolos y de signos relacionados con el valor que expresan, es decididamente inagotable, de allí, que cualquier selección que se haga es personal y estará marcada por las preferencias conscientes e inconscientes de quien la realice. Además, habrá que tener en cuenta, el lugar y el tiempo que intervienen en cada caso, ya que con el transcurrir del tiempo el significado de los símbolos va cambiando, lo cual constituye uno de los campos de estudio más interesantes de las actuales ciencias interdisciplinarias.

Pude haber aclarado el concepto de símbolo, al inicio de esta Plancha de Arquitectura, pero debo confesar que estoy pretendiendo, hacer lo mismo que hizo la Masonería conmigo y con cada uno de ustedes, una dosificación progresiva de la información, método éste que permite ir reforzando la idea a la vez que le incorpora otros elementos de análisis para su entendimiento. Por ello, les ruego su comprensión.

El origen de la palabra símbolo, es la palabra griega Simballein, que significa “arrojar juntos” o “reunir”. La forma sustantiva es symbolon y la primera aparición registrada de esta palabra, corresponde a un precinto de plomo del antiguo Egipto. En la antigüedad, estas marcas de garantía, se fabricaban en diferentes materiales y con el tiempo, symbolon pasó a designar la figura que ostentaban dichos precintos. Pero al mismo tiempo, el verbo Simballein intervenía en numerosas figuras de dicción, con el significado de “asociar”, “envolver” y “ocultar”. Hago este comentario, con la intención que tengamos presente, que para muchos estudiosos de las filosofías de vida, principalmente en la India, el símbolo, tiene tres significados: el interno, el externo y el oculto.

Muchas veces, nos preguntamos: ¿Que es la Vida? ¿Para que Sirve? ¿Cuál es su Finalidad? Pero esta preocupación no ha sido la de todos los hombres. Una gran mayoría de ellos, quiere que solamente les dejen vivir de las satisfacciones materiales, pero por otro lado, para quienes las respuestas a estas preguntas constituyen una verdadera obsesión, meditan con ardor y solo se satisfacen, cuando consiguen una idea capaz de explicar racionalmente cuanto observan. Precisamente, de esta forma, surgen los sistemas filosóficos y religiosos, que se han llegado a propagar inclusive como doctrinas verdaderas.

Realmente qq:. hh:. la Verdad aun nadie la tiene, pero no debemos desinteresarnos, pues es necesario continuar investigando acerca de ese indiscutible enigma.

Esa Verdad, considerada como un misterio inalcanzable que nos atrae irresistiblemente, es muy amplia, muy libre y muy sutil, para dejarse pescar, inmovilizar y petrificar en la rigidez de un sistema filosófico. De allí, que la Masonería, desde el Grado de Compañero, enseña al Masón, a concentrarse no solo en las instrucciones de sus maestros, sino también, a través del ejercicio de la Meditación. Lo cierto, es que la tradición iniciática, conserva intacta a los masones, nociones de esa Verdad, para que la transmitamos a los continuadores de la Obra, nuestra Obra, la Obra del Gran Arquitecto del Universo, motivo por el cual, en materia de conocimiento la Calidad supera a la Cantidad ya que es preferible saber poco, pero saberlo bien.

Otro aspecto importante que le da el simbolismo al Masón, es que propicia las condiciones, para que este, comience a distinguir lo real de lo aparente. No olvidemos, que existe una diferencia importante entre el Masón y el profano. Este aun no conoce la Verdadera Luz, lo que le coloca en desventaja en todo aquello que tenga que ver con la comprensión de la Naturaleza en todos sus planos. Por otra parte, el Masón debe poner todo lo que esté de su parte, para actuar en los márgenes de Tolerancia que le son conocidos.

El Masón en el simbolismo, necesita realmente esforzarse, para alcanzar los niveles de conocimiento que le permitan abordar en profundizad, el contenido de cada grado, particularmente de los números. El Aprendiz, se familiariza con la tétrada Pitagórica, que nos muestra en el cuaternario la raíz y los fundamentos de las cosas. El Compañero continúa en ese estudio partiendo del cuatro para llegar sucesivamente al cinco, al seis y al mismo siete. El Maestro, partiendo de éste último número, llega a la década, vista como la representación de una nueva unidad. El diez, encierra una unión completa, un ciclo, al cual nada hay que agregar. Pitágoras enseñaba que el diez engendraba el cuatro pues 1+2+3+4 = 10, y lo representaba gráficamente por el triángulo, encerrando diez puntos dispuestos por 1,2,3 y 4.

El estudioso de la Masonería, se dará cuenta que en todas las cosas, es necesario descubrir un cuaternario, porque el ternario, seria en realidad suficiente, si solo nos quedamos en el dominio de lo abstracto y de lo subjetivo; es decir, el Masón, no puede conformarse únicamente con la concepción teórica del hecho. El Masón, es un vivo ejemplo de la praxis en toda la extensión de la palabra. La función del Masón en este sentido, es realizar y luchar constantemente contra todo tipo de dificultades y vencerlas. Luego, como realizador, tendrá el número cuatro, como punto de partida, puesto que como Aprendiz, tuvo el tres. Dicho más claramente, el Círculo, la Cruz, el Triángulo y el Cuadrado que se refieren a la Unidad, al Binario, al Ternario y al Cuaternario respectivamente, deben ser vinculados en el estudio progresivo del Masón.

El Masón avanzado, profundizará en el estudio del número siete, número de la Armonía, resultante del equilibrio establecido por elementos diferentes, donde la suma de los opuestos da siempre como resultado el número siete:

Los antiguos astrólogos, nos dejaron tradiciones preciosas que representan la aplicación general de la Ley del septenario, de la cual los verdaderos iniciados deben comprenderlo todo, pues se dice, que un Maestro, nunca alcanzará la maestría si no comprende que todo cuanto existe, es al mismo tiempo único, triple y séptuplo. Vemos por ejemplo, que las rosetas colocadas en triángulo que decoran el Mandil del Maestro, representan simbólicamente tres anillos entrelazados que forman la trinidad donde se encuentra el septenario.

En esta representación muda, se evocan los conceptos filosóficos de un simbolismo básico y mágico que hace posible la interpretación del porque el hombre, que estaba extraviado por los sofismas, llegó a dudar de la verdad, de la justicia, del honor y de la virtud, y a suponer, que solo el interés nos gobierna, pues, había ignorado lo que debía negar o creer. De allí, que El Masón de Nuestros Tiempos, debe estar claro que el estudio del mundo físico, no da a conocer el mundo moral, que solo se comprende, cuando la Razón y el Pensamiento, someten sus percepciones a la consulta de la Conciencia, que es su guía por Intuición, para de esta manera, poder distinguir lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto y así, hacerse responsable de sus hechos.

Siendo pues la Conciencia un Patrimonio Universal, en todas partes, dicta las mismas leyes, ello, porque el Masón de Todos los Tiempos, al aceptar la comprensión, de que la Conciencia es la facultad que enlaza al mundo intelectual con el físico, aceptará también, que es ella, la que dicta las innumerables leyes del Derecho y el Deber. En este momento, es cuando el Masón está exento de las debilidades del Deseo.

El Masón con estas condiciones en cualquier época, estará capacitado para conocer la concepción del Universo, de su Universo y alegóricamente, de la Inteligencia que lo abraza. Con este conocimiento, el Masón entenderá la composición del cuerpo humano, como síntesis de la creación, por lo que al estudiar el Círculo y su Cuadratura, conocerá a la Madre Naturaleza en su intimidad y se hará Libre para conocerse a sí mismo intelectual y físicamente.

Esto significa mis qq:. hh:., la verdadera representación del sentimiento íntimo de la Inmortalidad del Alma del hombre que se eleva por el pensamiento, a la idealidad de su naturaleza, tomando posesión de su propia Divinidad. De aquí, es de donde la Masonería extrae el comentario de que la religión nos promete la Inmortalidad del Alma después de la Muerte, mientras que la Masonería, nos la da como Patrimonio, desde nuestro nacimiento, pues todos somos hijos de Dios y todos somos Hermanos Perfectos.

El Hombre Masón, continua su elevación a base de estudio, trabajo y dedicación, se hace Libre de la Esclavitud de la Ignorancia, la Ambición y el Fanatismo y se da cuenta por su propia Curiosidad, que son tres los puntos fundamentales que debe alcanzar:

· El Conocimiento del Hombre.

· El Conocimiento de sus Deberes y Derechos.

· El Conocimiento del Modo de hacerlos Efectivos

Todo lo anterior, porque el Deber, supone la existencia de un derecho y viceversa, y como los unos y los otros nacen de la Naturaleza, entonces son recíprocos los Deberes y los Derechos. De allí, que la acción del Masón de Nuestros Tiempos, debe ser tal, que permita el Progreso, que no es más, que el adelanto del conocimiento de la naturaleza de las cosas, adelanto que aumenta según nuestra Razón se desarrolla, haciendo que el Masón, siendo Curioso para estudiar, pueda aplicar todo cuanto vaya en pro de la Humanidad.

Un Masón con estos conocimientos, debe estar preparado para conocer las Miserias del Pueblo y penetrar sus causas, siendo la primera y principal, la Ignorancia, que se combate con el deseo de Saber o Curiosidad

Podrán darse cuenta mis qq:. hh:., que la terminología que se viene utilizando tiene le sencilla aplicación del Estado de Derecho, e iremos profundizando progresivamente como si estuviéramos elevándonos en la Escalera de Jacob, habiendo comenzado desde el Libro de la Ley. Por cierto, que fue el propio Salomón, quien para iniciar en los Deberes y Derechos del hombre a los Harodim, o sea a los 3600 jefes que vigilaban y juzgaban a los obreros del templo bajo Tito, creo el Título de Preboste y Juez. La Gratitud, inmortalizó a aquellos Maestros Irlandeses, dándoles a este conjunto de hermanos, el Título igualmente, de Maestro Irlandés. Desde ese momento, se le comenzó a llamar Masonería Escocesa, puesto que Scot, era Título común a Irlanda y Escocia empleado hasta el siglo XI.

Como Masones, sabemos que debemos justicia igual a todos los hombres, con la mayor imparcialidad, benevolencia y discreción, consagrándonos con celo y constancia a nuestro Templo, y teniendo pendiente, que debemos destruir la Ignorancia, la Hipocresía y la Ambición para poder estudiar la Soberanía y sus atributos en relación con la sociedad humana y los Derechos del hombre así como la Justicia y la Equidad en la distribución de esos mismos derechos.

El Masón, tiene la obligación de aplicar el estudio de las Ciencias al Conocimiento de la Organización Social y al de los móviles que la subyugan y enaltecen. De hecho, este Masón, es conocido como Maestro de Israel, al cual se le inculca la máxima más bella de la moral más pura: “cada uno para todos y todos para cada uno”, preparándosele para el entendimiento del Derecho de Propiedad y su origen, así como la riqueza y el capital en sus relaciones con el trabajo.

¿Que creen ustedes mis qq:. hh:., que podría hacer un Masón con la preparación que hasta este momento hemos tratado de diseñar?

Pues, dedicarse al estudio de la administración de Justicia, ya que siendo este el atributo mas grandioso de la Soberanía de un Pueblo, solo el Masón está debidamente consciente para saber, que debe ejercerse con la más absoluta independencia del Poder Ejecutivo. Será pues responsabilidad de este Masón, diseñar el Marco Teórico, que explique y justifique que la Autoridad encargada de hacer cumplir les Leyes, es el Poder Ejecutivo.

El Masón, conocedor de estas condiciones, no permitirá jamás, que el Poder Judicial y el poder Ejecutivo estén unidos y en las decisiones de una sola persona, porque esto sería entregarse inerme en las garras del despotismo.

Esta es la razón, por la que el Masón defenderá que el poder Ejecutivo mantenga el Orden, cuide que cada quien cumpla con su deber e impida que el fuerte oprima al débil, así como también, adoptará las precauciones compatibles con la Libertad, para conservar sobre todo, la salud Pública y del Estado, o sea, un nivel de calidad de vida cada vez mejor. Todo esto qq:. hh:. para garantizar que con el cumplimiento del voto directo, pueda mantenerse la Democracia.

El Masón, descubre ahora, con la aplicación del Conocimiento, que definitivamente, debe luchar contra dos grandes enemigos como son la Ignorancia y la Hipocresía, por cierto, mas difíciles de destruir que la Ambición, el tercer enemigo. Para ello, se prepara con el decoro Diplomático que le permitirá embellecer su sutil formación y hacerse embajador en los países extranjeros. En el fondo, el fin de todos estos niveles de conocimiento, son la aparente reparación material de un crimen y su castigo, enriquecido en explicaciones morales que se revelan en los pequeños misterios.

Siendo ya el Masón un Elegido para ordenar la organización social, tiene que recordar que los símbolos, como ya dijimos, tienen un significado aparente o esotérico, uno exotérico o externo y uno oculto.

En el Simbolismo, el Masón conoce lo grandioso y oculto de la Naturaleza a través de la Moral mas elevada, pero también esboza lo útil de la filosofía y lo universal de la política; solo así, el Maestro estará preparado para dedicarse al estudio de la Creación y los Misterios de la Vida y la Muerte.

Este compromiso sagrado, se complementa con el conocimiento del Juez inexorable que premia y castiga nuestras buenas o malas obras, para luego, en el Camino de la Perfección, elevarse al creador en agradecimiento, pero comprendiendo que todos somos sus hijos y que todos participamos del Reino de la Tierra y los Cielos.

Lo cierto mis qq:. hh:., es que en cada símbolo, el Masón va descubriendo un significado oculto, y así, inteligentemente, va encontrando el significado histórico del conocimiento humano.

¿Quienes conforman entonces la Embajada que hace posible el castigo de los dos enemigos últimos con los cuales el Masón debe luchar?

La conforman Nueve Maestros: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer , Leo, Virgo, Capricornio, Acuario y Piscis. Además complementan el grupo, Libra , Escorpio y Sagitario, así como la Osa Mayor, Andrómeda y Perseo. La Embajada, formada por estos quince entes, son los Oficiales inmediatos del Sol, es decir: Mercurio, Venus, Luna, Marte, Júpiter y Saturno. Las tropas que definitivamente les hacen invencibles, son las Constelaciones de Orión, Hércules, Pegaso, la Corona Boreal, el Cochero, Casiopea, el Cisne, la Lira, el Águila, el Delfín, la Ballena, la Mosca , la Liebre, el Perro Menor, la Hidra, el Serpentario y Medusa. Pero este Elegido Masón, tiene ahora como Misión, la delicada encomienda de educar las masas, para que la Ignorancia, la Hipocresía y la Ambición que hemos destruido, no resuciten.

Sintiéndose el Masón en estas condiciones como un Sublime Elegido, ante la responsable tarea que le toca cumplir, investiga y conoce los tipos de gobierno y se impone definir las obligaciones y derechos de todos, para organizar y ejercer efectivamente la Soberanía. Conoce entonces la constitución de los niveles de gobierno desde los municipios, los concejos y hasta el Congreso general, pero consciente, de que todos no serán más que representaciones del Pueblo, adornados no obstante, con las excelencias de Instrucción, Virtud y Patriotismo.

Cuando el Masón conoce los sistema de Gobierno e incluso los ordena, prepara las bases del sistema tributario justo, pues, tan propietario es el hombre de la Soberanía o del Derecho de Legislarse, como de lo que adquiere por su trabajo. En tal sentido, la representación y la Contribución serán inseparables. Pues en verdad, ninguno debería estar obligado a contribuir con las necesidades del Gobierno sin que participe de él, fiscalice sus actos, conozca las causas y se convenza de la necesidad del sacrificio que se le exige.

Me voy a permitir mis qq:. hh:., retomar el camino de lo esotérico y de lo oculto que el Masón debe escudriñar en los símbolos. Ese Masón instruido con las nociones vistas hasta ahora, pero que él deberá profundizar, no cree en el Acaso ni en el Destino, proclama a Dios y convence de su existencia al que duda, pues negarlo es vanidad, orgullo o ignorancia. Vanidad de la falsa Ciencia, Orgullo del que no quiere Superiores e Ignorancia del que no sabe distinguir la Verdad de la Astucia que la explota. El Masón tiene la cualidad de que no busca adivinar los atributos del Creador, pues solo podría otorgarle los que le pertenecen al hombre.

QQ:. HH:., sigamos las inspiraciones de nuestra conciencia cuando aclamamos al Gran Arquitecto del Universo, pues, a la Conciencia es a la única a la que el G:. A:. D:. U:. se revela, dictando los principios de la Moral y de la Virtud sin necesidad de intermediarios, ya que ningún hombre vivo puede reconocer a Dios más que por el pensamiento.

En el libro de la Ley, en su lenguaje parabólico, se dice que Henoch (significa iniciado) 2704 años antes de nosotros, fue transportado a una montaña y caminó con Dios, desapareciendo a los 375 años de su edad; único que sabía el santo nombre y que no podía develarlo. Para que no se le perdiera en el diluvio que debía sumergir la tierra, más cuya época no le fue dado prever, edificó un templo en las entrañas de la montaña, sostenido por nueve arcos para guardar un Delta de oro en que estaba grabado el verdadero nombre del Eterno. Muchas enseñanzas podemos obtener de esta parábola, y la de cada quien tendrá nuestra obediencia, pero permítanme decirles que en ella, se devela el respeto absoluto a la Intuición, pues nadie puede llegar al Eterno de otra manera. Por este entre otros motivos, el Masón de Nuestros Tiempos, abre los brazos al curioso para decirle: “Creemos en Dios y en la Inmortalidad del Alma y nuestra Fe es firme, no porque otros nos la han inculcado, sino porque nos la dicta nuestra Conciencia y satisface a nuestro entendimiento”

Cuando un Masón llega a ser Venerable Maestro, qq:. hh:., por la naturalidad de su responsabilidad, se le considera un Perfecto y Sublime Masón, aunque en la práctica no sea tan estricto este cumplimiento, solo que el Masón, únicamente cederá ante la Razón, para proclamar los eternos principios de la Verdad, pues el Real Nombre de Dios es indecible, porque la convicción de su existencia es la mas natural y sublime de las concepciones de nuestra mente y ningún hombre, limitará los alcances de la inteligencia de otro. Por esta razón, la Masonería proclama la Libertad absoluta de Conciencia.

Los Masones de Nuestros Tiempos qq:. hh:., están definitivamente unidos por los eslabones de la Fraternidad y proclaman siempre los Derechos inalienables de la Raza Humana. Por lo tanto, lo que une la Virtud no puede separarlo la Muerte.

El Masón devela entonces, el Principio de la Igualdad, quedando entendido que la Educación, los títulos y la Grandeza, son incompatibles con la sencillez que profesan los Masones. Sencillez que se sustenta en una constante reconstrucción del Templo, tal como lo fue el Templo de Jerusalén por Zorobabel.

Con la formación de Caballero y Príncipe, el Masón con su Buena Fe y su Felicidad como virtudes especiales, se hace merecedor de un amplio Título que le da dominio desde el Oriente hasta el Occidente, para que no solo pueda hallar la Verdad, sino también para que la Proclame y la defienda. Así es como descubre, que en la Naturaleza, por el conocimiento de sus leyes, cada efecto viene de una causa. Logra entonces convertirse en un educador del mundo y estar preparado por si la muerte lo sorprende en este camino sus palabras serán: “¡Gloria a Dios y Amor a nuestros Hermanos!”

Los estudiosos del tema masónico dan al Masón que ostenta estas cualidades, una formación militar o caballeresca. Se dice, que los Caballeros al regresar sus antepasados de la Tierra Santa, fundaron una Orden y que en el año de 1118 los primeros caballeros en número de 11, prestaron votos de guardar secreto, amistad y discreción en presencia de Garimont, Patriarca de Jerusalén.

Pero más adelante, el Masón se da cuenta que no basta ser Libre, sino que es necesario defender la Libertad y cumplir sus deberes y es en este momento, cuando conscientemente proclama la Verdad por Convicción para definitivamente destruir la Ignorancia, la Ambición y el Fanatismo.

Pudiéramos preguntarnos si acaso ya no se había liberado de estos tres enemigos?

Pero recordemos que cada uno de ellos también tiene niveles de profundidad. Por este motivo, el Masón descubre la Caridad como la precursora de todo lo bueno, y se da cuenta que la Esperanza es un indicativo del sendero de la Verdad y que con la Fe se sobrepondrá a todos los obstáculos.

Cuando el Gran Filósofo se sacrificó en la Cruz por la Verdad, se perdió la Libertad de la palabra; desde ese momento, nos embarga el Dolor y nuestra Misión es recobrarla a través de las tres luces que son: la Caridad, la Esperanza y la Fe. Esta última Luz, a diferencia de las dos que le anteceden, jamás se extinguirá, por la sencilla razón que la llevamos con nosotros. Con ella, conseguiremos la Verdad que proclamamos, así como el cumplimiento de nuestros deseos. Sin embargo, el Caballero Masón al encontrar la palabra de cuatro iniciales (I.N.R.I.), estará conociendo que se anuncia el reinado de la Justicia en la Tierra y con ella la Paz y el Amor. I.N.R.I significa Indefeso Nisi Repellamus Ignoratiam ( Por Esfuerzos Infatigables Rechazaremos la Ignorancia ).

El Masón después que ha sacrificado su materialidad, ha colocado el emblema de la espiritualidad en la Cruz, una Rosa que conforma los pétalos místicos que hará posible que se inicie en las doctrinas de la llamada Alta Filosofía.

Este hombre constructor, se plantea entonces la construcción de un Puente que le permita vincular en el sentido de elevación, el soporte hacia las altas esferas del conocimiento masónico, consagrándose al Imperio de la Razón y al triunfo del Honor sobre la Mentira.

A pesar de que estamos dando a conocer las bondades, los esfuerzos, los sacrificios que debe realizar el Masón para llegar hasta este punto sublime, es preciso tener en cuenta que en la masonería nada es nuevo, no obstante su vigencia innegable, aunque pudiéramos pensar que en su estructura inicial, algunas cosas han cambiado en cuanto a su forma, pero a medida que los tiempos transcurren y la civilización avanza, así como también observamos el avance de las ciencias, su transformación general, tiene que sufrir las influencias de esos cambios diarios a causa de ese eterno y constante movimiento de la vida.

Alegóricamente, este hombre que se ha transformado en un constructor de puentes es ahora lo que podríamos considerar un Pontífice de la Religión Universal, es decir, de la Fraternidad, pero teniendo como objeto la Masonería regenerada. Esto en realidad no es nuevo pues cinco siglos antes de la era cristiana, Horacio Codres queriendo oponerse al paso del ejército Persa por el puente que daba entrada a Roma y viéndose obligado a ceder ante el número de soldados, lo hizo evacuar por sus tropas y solo se quedo combatiendo al enemigo, mientras este lo cortaba y así se hundía con él en el Tiber, salvando de este modo a la Ciudad Eterna.

Apreciamos mis qq:. hh:., que el Masón inicia su filosofía, consciente de que hay una causa sublime que puede conducir a la Verdad; que el Mundo vive a través de sus órganos y sus sentidos; de que los nombres de las cosas tienen su poder; de que el Arte Mágico tiene su idioma; de que ese idioma tiene sus virtudes; de que los números tienen su virtud; que la unidad es el Principio y el Fin de todo; que Dios es lo invisible y que la Armonía es la Música del equilibrio pues análoga al concierto de los cielos, provoca maravillosamente la influencia del Creador, cuya Inteligencia es Incorruptible, Inmortal, Eterna, Insensible, Presente en todo e Influyente en Todo.

Aclaramos, que aunque el Espíritu del hombre se considera Corporal, su sustancia es muy sutil y de una unión fácil con la partícula del Espíritu Universal, Alma del Mundo que está en nosotros.

Cuando este Masón se compenetra con el estudio de la Filosofía, se acerca a la interpretación del “Ser o No Ser”, a la Libertad como la Voluntad de hacer el Bien y sobre todo, comienza a estratificar y preguntarse cosas acerca de lo que está haciendo y debe seguir haciendo; lo que está haciendo y no debe seguir haciendo y acerca de lo que no está haciendo y debe hacer.

A partir de este momento, en el Orden Filosófico, educada su inteligencia, limpio su Espíritu y preparado su ánimo para mejores obras, el Masón no necesitará más de una mano extraña para que lo dirija, pues su propia conciencia y su propia voluntad, serán los verdaderos amigos que le conduzcan al fin de la jornada. Es decir, ese Pontífice al que nos referimos hace un momento, ya no necesita de una Luz artificial para alumbrarse, sencillamente se nutre del Árbol de la Vida, cuidado por los Ángeles que guardan las 12 puertas de la Jerusalén Celeste.

Este hombre tiene la misión de hacerse ahora su propio Maestro de por vida, lo cual logrará a través de la Perseverancia, para hacer además fructuosa la propagación de la idea y como en todo trabajo, suya será la victoria.

La antorcha que tan esplendorosamente brillo en nuestro Gran Maestro Jesucristo, fue la última del creador misterioso, y sin ella, jamás reinará la Igualdad. Por ello el Masón enciende las nueve luces del conocimiento que representan a las civilizaciones pasadas y que de hecho se apagaron en el cataclismo de la Edad Media: Moisés, Orfeo, Hiram, Salomón, Licurgo, Pitágoras. Confucio, Sócrates y Jesucristo.

No obstante el Masón hacerse amigo de la Filosofía, continua profundizando en el simbolismo, como por ejemplo la interpretación de la Torre de Babel y en particular a la referencia del rayo que de improviso la destruye, simbolizando la facilidad con que se arruinan los sistemas infundados a priori, cuando se someten al crisol de la Razón y se comparan con los hechos reales y como sabemos, allí posteriormente reino la confusión y nadie se entendía, según la leyenda israelita, dado esto por la desastrosa consecuencia de las utopías que se ponen en práctica, sostenidas de buena Fe por la Presunción, la Vanidad, el Orgullo o la Ignorancia.

El Masón no es diferente al resto de las personas, pero ha adquirido la sensibilidad, para darse cuenta que el hombre es el ser mas necesitado de la Creación, es el más débil, solo que se ha elevado por encima de los otros animales por su inteligencia, la cual desarrolló por el Trabajo, logrando producir cuanto le falta para satisfacer sus necesidades.

Por esta ternura que le adorna, descubre que la base de los Derechos del hombre es la necesidad de la Conservación y desarrollo del individuo y de la Especie. Aquí consideramos la pluralización del contenido. En consecuencia, la Igualdad de necesidades trae la Igualdad de Derechos y que transigir con uno de los que nos dio la Naturaleza, es despojarse de la Dignidad Humana. En tal sentido, el masón debe luchar porque la Justicia Reine en la Tierra. Alegóricamente, el corte de la madera en el Monte Líbano para la Construcción del Arca de Noé, hizo con que los descendientes también cortaran para la construcción del Arca de la Alianza y la erección del Templo de Salomón.

Vemos pues, como el Masón, además de desarrollar una sensibilidad de carácter conservacionista, vincula el hecho con el desarrollo de las naciones. El Pueblo en este sentido, debe estar libre del abuso de Poder de las autoridades constituidas.

Precisamente por esto, Moisés creó el Tabernáculo, nombre antiguo con que se designó al Arca de la Alianza, donde se conservaban los manuscritos de las tradiciones científicas, conmemorándose de esta forma el Presbiterado de Aarón y sus hijos Eleazar e Ithamar. Las enseñanzas de este valor masónico, se adoptaron en 1786 cuando Federico de Prusia aumentó los grados masónicos a 33.

Cuando el Masón eleva sus condiciones de interpretación filosófica, pasa de lo que podría llamarse un Jefe del Tabernáculo, a lo que denominaríamos un Príncipe del Tabernáculo, donde tendrá que ilustrarse significativamente por el manejo eficiente y constante de información para ser capaz de construir un Tabernáculo, su propio Tabernáculo.

Con estas razones el Masón se transforma en un hombre que lucha por la consolidación de la Democracia, y más al saber como los Masones Gildenses consignaron en la Carta Magna de Inglaterra las tres leyes fundamentales de la Educación Pública y de la verdadera libertad como son:

· El Derecho de Reunión

· El Habeas Corpus ( Protección al Derecho de la Libertad )

· Los Juicios por Jurados

Tenemos más ejemplos del análisis de lo simbólico. El Masón realmente siempre está vigente en su estudio y consideraciones de lo simbólico. Es el caso de un nivel que en Masonería se llama Caballero de la Serpiente de Bronce, algunos consideran que este es de origen Templario, aduciendo que Godofredo de Buillón, héroe de las Cruzadas, alentaba a los vencidos agrupándolos y llevándolos a combate, convirtiéndolos de vencidos en vencedores. Los Caballeros Cruzados, continuadores de la Obra de Godofredo, llegaron a formar inclusive, una asociación escogida con el Título de Caballeros de la Serpiente de Bronce, que se dedicaban a recibir a los Peregrinos que de todas partes venían a visitar los Santos Lugares y los escoltaban hasta la Palestina. El nombre por cierto, viene de un pasaje bíblico de Moisés, quien invocó a Jehová al ver su pueblo invadido de serpientes. Al concluir su súplica, vio a una serpiente muerta restregada por otra con la planta de Euforbio, con lo cual recobró sus fuerzas. Comprendió que era una revelación de Dios y aplicando esta planta a los enfermos todos sanaron.

Esa Elevación a la que constantemente hacemos referencia, da al Masón condiciones de acercarse con convicción, al Eterno Arquitecto de los Mundos y por deducción, se establecen condiciones como las tres alianzas que el Creador hizo con el hombre a saber: La primera con Noé, dando por testimonio el Arco iris, la Segunda con Abraham, por la circuncisión y la Tercera con todos los Hombres por la Pasión y Muerte de Jesucristo.

De estas tres muestras de Piedad por parte de la Bondad Divina, se derivan interpretaciones interesantes que acercan al Masón a su propio Yo, propiciándole condiciones de religiosidad a ese acercamiento que le facilitará la generación del Ser.

El Masón se sentirá preparado ahora para resguardar y asegurar las leyes de la Verdad, dada por la Libertad contra el interés de los gobernantes para que la Nación en realidad, goce del bien presente y afiance su futuro.

Ritualísticamente, desde el primer grado comenzamos a practicar el Rito Solar, hasta que llega un momento de la preparación en el Escocismo, que descubrimos al Caballero del Sol, elegantemente acondicionado desde un punto de vista cabalístico, pues encierra un fondo filosófico notable lleno de hermetismo. El Sol para el Masón de todos los tiempos, es la Imagen sensible de la Divinidad, así como el emblema de la Luz de la Inteligencia, con cuyo auxilio la Masonería promueve en el Orden Moral, los mismos beneficios que el Sol produce en el Orden Físico.

El Caballero del Sol trabaja con los Querubines, que son una representación de los siete Ángeles que tenían a su cargo la dirección de los siete planetas conocidos de los antiguos:

1. MICHAEL ENCARGADO DE SATURNO

2. GABRIEL ENCARGADO DE JUPITER

3. URIEL ENCARGADO DE MARTE

4. HAMALIER ENCARGADO DE VENUS

5. RAPHAEL ENCARGADO DE MERCURIO

6. TSAPHIEL ENCARGADO DE LA LUNA

7. ZAFRIEL ENCARGADO DEL SOL

Un Caballero del Sol, definitivamente se hará un Gran Maestro de la Luz, y naturalmente estará consagrado al Principio del Amor, cuya base es el orden y cuyo fin es el Progreso. Queda entendido, que este Masón, de acuerdo a la época que le toque vivir, a estas alturas de su vida masónica habrá concluido el estudio de principios importantes para cumplir su misión como humilde servidor del Creador, como son los económicos, los políticos, los filosóficos y los sociales. Pero lo más importante es que un Masón así preparado, ahora si esta en escenario para abrir las 12 puertas que conoció en una ocasión, por lo tanto, intensificará su interés por los 12 caminos que le lleven a esas 12 puertas de los 12 barrios de la Nueva Jerusalén. Todos esos caminos son iguales y no encontrará ni primeros ni últimos:

01. El Camino de la Abnegación a la Puerta de la Felicidad.

02. El Camino de la Templanza a la Puerta de la Voluntad.

03. El Camino de la Vigilancia a la Puerta de la Perfección.

04. El Camino de la Esperanza a la Puerta de la Inmortalidad.

05. El Camino de la Simpatía a la Puerta de la Fe.

06. El Camino de la fraternidad a la Puerta de la Deducción.

07. El camino de la Industria a la Puerta de la Analogía.

08. El Camino de la Unión a la Puerta de la Inducción.

09. El Camino de la Memoria a la Puerta de la Ciencia.

10. El Camino de la Perfección a la Puerta de la Modestia.

11. El Camino del Candor a la Puerta de la Limpieza.

12. El Camino de la Asociación a la Puerta del Valor.

¿Que hace un Masón que en su carrera masónica se ha venido formando con todas estas virtudes en una lucha constante por vencer sus pasiones y deshacerse de la Ambición, el Fanatismo y la Ignorancia?

La respuesta se las dejo a ustedes mis qq:. hh:., puesto que no sería justo al emitir una opinión generalizada, ya que cada uno de nosotros tiene su propia respuesta y como Masón, debo respetarla muy Fraternalmente.

Sin embargo, debo expresarles mis qq:. hh:., que un hombre adornado con todas estas enseñanzas, sin temor a equivocarme, le daría el Título de Santo. Pues, su Misión no sería otra que la propagación de la Filosofía que se funda en las Leyes y Juramentos de Base Natural, que son en sí el pensamiento del Creador impreso en sus mismas obras.

Este Santo Barón, no tendría que apelar a experiencias de otros para reconocer sus Derechos, ni tampoco tendría que ser tan Filósofo como los que más, porque tendrá en su Poder el Libro de la Naturaleza, pudiendo por ende, mantenerse en Salud para consultarlo, en Estabilidad para interpretarlo y con el Poder para aplicarlo, teniendo como Máxima el “ Amar a Dios sobre todas las cosas y a nuestro Prójimo como a Nosotros Mismos”.

Mis qq:. hh:. en el Libro de la Naturaleza está escrito el Pensamiento del Gran Arquitecto del Universo, esa es la Verdad Verdadera y al Virtud es su única fuente.

Pero el Género Humano, como todas las Especies de todos los Reinos, estamos en constante evolución, adaptándonos permanentemente a los cambios que la Naturaleza dentro de su perfección nos impone, más aun, cuando el avance de la Ciencia se acerca al vértice de lo Divino, con las nuevas teorías de la Ingeniería Genética, la creación de los clones, trasplantes increíbles, creación de especies transgénicas entre otros adelantos. La Masonería, consciente de la imperfección del hombre, instituyó los Tribunales de Justicia, para aquellos Masones que por razones predichas no han logrado deshacerse de las imperfecciones que les obligan a actuar indecorosamente o fuera de los preceptos de la Orden.

Recordemos, que después de la muerte de los Templarios como Jacques de Molay, y sus compañeros, fue necesario adoptar ciertas precauciones, estableciéndose tribunales para juzgar a los traidores y apostatas. Pues para gobernar bien es necesario obedecer bien, porque el Juez que aplica una Ley que el mismo infringe la desprestigia y no es sino un tirano. El Juez de Hecho y Derecho debe ser imparcial, y con la exacta aplicación de la Ley pasará sobre él mismo de ser necesario.

En el acto de la administración de Justicia, el Masón retoma obligatoriamente, y como una consecuencia natural, el sentido general del Símbolo, para reforzar la necesidad de Unión de todos los masones del Orbe y se puedan llevar a cabo todos los propósitos de la Masonería y, a través de la reconciliación, lograr la Paz y la Armonía en el arreglo de nuestras imperfecciones, aquilatando muy sabiamente el valor de la Igualdad y la Fraternidad en el cumplimiento de sus objetivos.

Un Símbolo importante para los Masones es la Escalera de Jacob, sobre todo, porque está muy relacionada con el título de esta Plancha: El Masón de Nuestros Tiempos. Y aunque ya hemos analizado el porque de la vigencia de la Masonería no desde la óptica histórica, sino eminentemente masónica, voy a aprovechar para solicitarles que mentalmente nos ubiquemos en cualquier peldaño de la Escalera; si desviamos la vista hacia el camino recorrido o hacia el camino por recorrer nos daremos cuenta que siempre estamos transitando alrededor del Centro. Es mis qq:. hh:. como un constante encuentro con nosotros mismos en cada Ciclo de la evolución masónica, llámese Aprendiz, Compañero, Maestro o la suma del sistema completo desde el primero al último grado.

Con la anterior reflexión queremos dejar claro, que la Escalera de Jacob es infinita como nuestro Amor por Dios, por los Hermanos y por la Madre Naturaleza que engloba al todo, pero siempre tendremos a nuestro favor el estar en el Centro, en Equilibrio, en Armonía, en la Unidad de las cosas.

Podemos decir ahora, que el Masón que se corona al final de la Jornada, sea ésta menor o mayor, pero revestido con ese Amor fraternal a la Santa Causa de la Redención Social y con su demostrada perseverancia por defender los sublimes e inmortales principios de la Orden, cuidará, de que no se obstaculice nunca la investigación de la Verdad, exigiendo en todo momento la Tolerancia necesaria bajo el precepto: “Ama a tu Prójimo.”

Para concluir mis qq:. hh:. les invito, para que juntos cultivemos el Honor, la Justicia y la Equidad, con el firme propósito, de que el Estandarte de la Libertad, Igualdad y Fraternidad sean nuestros inseparables acompañantes en todas nuestras acciones.

Que el Gran Arquitecto del Universo que es Dios, derrame sus Bendiciones sobre nuestras Conciencias y nos ilumine con su Amor para continuar luchando con Salud, Estabilidad y Poder, por la conquista de la Felicidad de todos nosotros y de todos los seres.

Fraternalmente,

Dr. José Antonio Olivieri Maradey

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