

La
Resp:. Log:. "Esperanza" N° 7, consiguió suscripciones por valor de
12.000 pesos, con los cuales compró el terreno de 2.960 varas cuadradas y
procedió a la colocación de la primera piedra el 11 de septiembre de 1864, en un
acto solemne presidido por el Gran Maestro, R:. H:. Francisco Conde. En dicha
ocasión, el Diputado Fernando Arvelo, quien después llegó a la Gran Maestría,
felicitó a la "Esperanza" N° 7 con las palabras siguientes:
"Permitidme
que os congratule por el fausto suceso que celebramos hoy. Colocar la piedra
fundamental del Templo Masónico es un acontecimiento demasiado trascendental
para no llamar por el momento toda nuestra atención. Si el mundo profano
celebra muchas veces la creación de monumentos que dedica a la vanidad y el
orgullo, nosotros los que pertenecemos a la Gran Familia es justo que nos
regocijemos al levantar el que ha de ser símbolo de nuestra cordialidad y
tabernáculo precioso de todas las virtudes. Gloria pues a todos los generosos
hermanos que han contribuido a la realización de un pensamiento tan laudable,
especialmente al digno y venerable Maestro y demás miembros de la Resp:. Log:.
"Esperanza", a quienes cupo en esta ocasión la iniciativa. Levantemos
RR:. HH:. nuestros corazones hasta el G:. A:.D:.U:. para pedirle que bendiga
nuestra obra, y que nos dé fuerzas para perseverar en nuestro propósito, y que
disipando con un soplo omnipotente las nubes que en el futuro puedan oscurecer
el horizonte, el sol de la paz ilumine y proteja nuestro Templo."
Luego
el Diputado de la Resp:. Log:. "Esperanza" N° 7, Isaac J. Pardo, que
desempeñaba el puesto de Gran Orador de la Gran Logia, pronunció un largo y
elocuente discurso, del cual reproducimos los párrafos iniciales:
"Queridos
hermanos míos”:
"El
puesto que me habéis ordenado desempeñar me impone la obligación en todas las
solemnidades que celebra la muy Resp:. Gran Logia, de trazar la piedra de
orden, o séase, de presentar las reflexiones a que ellas dan lugar”.
"Poner
la piedra fundamental de un Templo Masónico, ha sido en todos los tiempos un
acontecimiento importante para los Hermanos; y por los Rituales todos, desde
los más antiguos hasta los nuestros, han prescrito ceremonias imponentes para
estos actos”.
"Es
en primer lugar un sentimiento de devoción el que nos guía. En nombre y
A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:. emprendemos todos nuestros trabajos. SI EL SEÑOR NO
EDIFICARE LA CASA EN VANO TRABAJAN LOS OUE LA EDIFICAN. Nuestros edificios son
templos dedicados al servicio de Dios, a quien reverentemente reconocemos, y la
bendición de Él la invocamos con la confianza con que los hijos se dirigen a
sus padres”.
"Mas,
el ruego sólo, no nos dará los resultados
que anhelamos. Del G:.A:. pedimos que bendiga nuestros esfuerzos, que los haga
fructíferos. Sólo rogar y pretender que esto baste para lograr nuestros deseos,
sin esfuerzos propios, sería blasfemar. Cada uno debe prestar su auxilio en la
obra que emprendemos y mientras más difícil parezca, más necesaria es la
fervorosa constancia de todos, so pena de no ver nunca un buen resultado”.
"Esta
consideración me conduce a examinar que es nuestra Institución y los resultados
de nuestras reflexiones pueden servir en parte de respuestas a objeciones que
se hagan a la Masonería; pues no faltará quien nos pregunte: ¿Para qué existís
como masones? ¿Qué necesidad tenéis de hacer esfuerzos y sacrificios para
elevar un edificio que llamáis templo al servicio del G..A:.D:.U:.? ¿Qué tenéis
o hacéis más o mejor que la iglesia, los colegios, las escuelas, los establecimientos
de beneficencia, las instituciones republicanas? y cuando damos por toda
respuesta: "Tenemos el principio de la Fraternidad y nuestro constante
trabajo es la construcción de un templo A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:. puede que nos
envíen una sonrisa de compasión o de burla, de desdén y de desconfianza”.
“Hay
además otros motivos para explicar hoy qué es la Masonería. El acto en que nos
encontramos es público. La sociedad toda tiene el derecho de conocer a los que
hacen parte de ella, que buscan su amparo y protección, que construyen
edificios propios, y hacen uso, en fin, de todos los derechos que todas las
Instituciones acuerdan a los habitantes del país. Y los masones tenemos el
principio de que la dignidad del hombre consiste en reflexionar sobre sus obras
y que es necesario repetir con frecuencia cual es nuestro objeto, para que
teniéndolo siempre ante nuestros ojos, no nos apartemos de nuestro camino”.
"Nuestro principio es la Fraternidad, hemos dicho, y de él desprendemos todos los demás. En efecto, qué quiere decir Hermano, sino hijo de un mismo Padre, hombres todos con los mismos derechos. Y el Templo que queremos construir A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:. qué es sino la perfección de la humanidad, para que sea digna de Él, la Libertad, la Igualdad, el auxilio mutuo, la instrucción, las ciencias... todo, todo cuanto hay de grande, de noble y santo bajo la bóveda del Cielo, está contenido en este principio y en este trabajo".


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